Autores que ocupa la revista

Sirve para pensar cómo las condiciones materiales afectan la dignidad y las capacidades reales de vivir, estudiar y cuidarse sin reducir todo a voluntad individual.

Útil para leer la relación entre instituciones, historia popular y poder sin caer en relato limpio. Ayuda a mirar el Estado desde abajo y a sospechar del orden cuando se vende como neutral.

Sirve para pensar que la libertad no existe sola: depende de instituciones que la hagan real o la deformen. Útil para leer cómo la forma legal puede prometer igualdad y terminar administrando diferencias.

Antonio Gramsci fue un pensador marxista italiano clave para entender cómo se organiza el poder más allá de la fuerza directa. Su obra permite leer la hegemonía, la cultura y el papel de los intelectuales en la construcción del consenso social, además de iluminar la experiencia de las clases subalternas. En la revista puede usarse para analizar Estado, sociedad civil, disputa política y formas de dominación cotidiana, especialmente cuando interesa pensar por qué ciertas ideas se vuelven sentido común.

Sirve para leer cómo las instituciones administran el malestar y qué pasa cuando la queja no se escucha. Aporta para pensar el costo emocional de convivir con violencia normalizada. Sara Ahmed es una teórica feminista y cultural clave para pensar cómo los afectos circulan en las instituciones y cómo ciertas vidas quedan orientadas hacia la incomodidad, la exclusión o el desvío. Sirve para leer cómo las instituciones administran el malestar y qué pasa cuando la queja no se escucha, aportando herramientas para pensar el costo emocional de convivir con violencia normalizada. En la revista puede usarse para abordar cuidado, normas, discriminación, experiencias de denuncia y las formas cotidianas en que se sostienen o se impugnan los órdenes institucionales.

Útil para pensar la escuela como espacio de relación y no solo de control. Ayuda a discutir contención, vínculo pedagógico y desigualdad sin reducir todo a disciplina. Paulo Freire fue un pedagogo y pensador brasileño central para la educación popular y la pedagogía crítica. Su obra sirve para pensar la escuela como espacio de relación, diálogo y transformación, no solo como dispositivo de control o transmisión de contenidos. En la revista puede usarse para discutir contención, vínculo pedagógico, alfabetización, conciencia crítica y desigualdad educativa sin reducir la experiencia escolar a disciplina.

Sirve para discutir quién financia de verdad la innovación y cómo el Estado suele quedar oculto detrás del relato emprendedor. Economista italo-británica clave para discutir quién financia realmente la innovación y cómo el Estado participa activamente en la creación de valor. Su obra permite cuestionar el relato que atribuye el progreso solo al emprendimiento privado y poner en primer plano la inversión pública, la política industrial y el rol estratégico de las instituciones. En la revista puede usarse para abordar desarrollo económico, tecnología, misión pública, innovación y debates sobre cómo se distribuyen riesgos, costos y beneficios en la economía contemporánea.

Útil para leer cómo el trabajo remunerado y el doméstico se cruzan en la vida cotidiana y en la distribución desigual de cargas. Activista y organizadora política, Alicia Garza permite pensar la relación entre género, raza y clase desde una perspectiva de justicia social y acción colectiva. En la revista puede usarse para abordar cuidados, organización comunitaria, desigualdad estructural y formas contemporáneas de movilización política.

Sirve para pensar las promesas de flexibilidad laboral y sus efectos sobre la identidad y el desgaste cotidiano. Sociólogo y ensayista estadounidense clave para pensar las transformaciones del trabajo en el capitalismo contemporáneo, especialmente la flexibilidad, la inestabilidad y sus efectos sobre la identidad. Sus textos permiten leer el desgaste cotidiano, la erosión de los vínculos y las formas en que la ciudad y el empleo moldean la experiencia social. En la revista puede usarse para abordar precarización laboral, subjetividad, vida urbana y las promesas incumplidas de la autonomía moderna.